七絕 ? 詠林芝桃花

雪嶺千重掩粉腮，

春風(fēng)暗度野云開。

若非造化施神筆，

誰遣仙姿下玉臺？

丙午旅途閑人書

 

編輯：《七絕·詠林芝桃花》注釋

首句：雪嶺千重掩粉腮

注釋：

雪嶺：指林芝周邊連綿的雪山，如南迦巴瓦峰等。藏東南海拔雖高，但雅魯藏布江谷地氣候溫潤，雪山與桃花相映成趣。

千重：極言雪山層疊、深遠(yuǎn)之貌。

掩：遮掩、半隱半現(xiàn)。寫雪山之潔白“掩”住桃花的粉嫩，實(shí)則通過色彩對比（白與粉）反襯桃花的嬌艷。

粉腮：比喻桃花花瓣如女子涂粉的面頰，擬人化，突出其柔美紅潤。

句意：重重疊疊的雪山遮住了桃花粉嫩的臉龐（實(shí)則雪山為背景，桃花在前，用“掩”字造成視覺錯位，富有詩意）。

次句：春風(fēng)暗度野云開

注釋：

暗度：化用唐人“暗度”意象（如“暗度陳倉”），此處寫春風(fēng)悄然無聲地吹拂，不經(jīng)意間帶來暖意。

野云：山野間的云氣，點(diǎn)明林芝高原空曠的自然環(huán)境。

開：云散天晴。春風(fēng)吹散陰云，既寫實(shí)景，又暗喻春意得以舒展，桃花隨之盛放。

句意：春風(fēng)悄悄地吹過，將山野的云層驅(qū)散，天空豁然開朗。

三句：若非造化施神筆

注釋：

造化：自然界的創(chuàng)造化育之力，常指天工、造物主。

施：施展、運(yùn)用。

神筆：如神般的畫筆。此處將自然比擬為畫家，以畫筆繪出桃花美景。

句意：若不是大自然施展出神入化的畫筆（怎能畫出如此美景）？——設(shè)問，引出下句。

尾句：誰遣仙姿下玉臺

注釋：

遣：派遣、差使。

仙姿：神仙般的姿容，再次比喻桃花，呼應(yīng)“粉腮”，提升至超凡脫俗之境。

玉臺：神話中天帝或仙人所居的玉飾樓臺，如《漢武帝內(nèi)傳》中“上元夫人遣侍女答云：‘阿環(huán)再拜，上問起居……書玉臺?！贝颂幋柑旖缦删?。

句意：（如果不是自然神筆所繪）又是誰派遣這仙姿綽約的桃花從天上的玉臺下凡人間？——反問作結(jié)，將桃花贊為天界下凡的仙物，極盡推崇。

 

藝術(shù)手法賞析

1. 比喻與擬人

“粉腮”“仙姿”將桃花比作美人、仙女；“春風(fēng)暗度”賦予春風(fēng)以人的隱秘動作，生動傳神。

2. 設(shè)問與反問

第三句“若非……”設(shè)問，第四句“誰遣……”反問，雙重問句形成強(qiáng)烈語氣，強(qiáng)調(diào)林芝桃花的非人間之美，引導(dǎo)讀者進(jìn)入仙境想象。

3. 色彩與空間對照

首句“雪嶺”白與“粉腮”紅，冷與暖；次句“野云”暗與“開”后的明朗?？臻g上由遠(yuǎn)山到近花，再由地面到“玉臺”天空，層次豐富。

4. 用典無痕

“玉臺”雖用仙家典故，但不生僻，自然融入景色；“造化施神筆”暗合繪畫史中“吳道子”“神品”等概念，又不顯刻意。

 

整體評述

此詩以平水韻上平十灰寫成，格律嚴(yán)謹(jǐn)，意境空靈而瑰麗。首句以雪山襯桃花，次句以春風(fēng)開云障，后兩句轉(zhuǎn)合處陡升奇想，將自然景觀神化。全詩二十八字，既寫實(shí)（林芝雪山桃花共存的獨(dú)特地貌），又寫意（桃花為仙人所遣），頗得盛唐絕句神韻。作者“丙午旅途閑人”當(dāng)為行旅途中有感而作，其遣詞造句見功力，“暗度”“掩”等字煉得精妙。

詩作：劉尚林

攝影：旅途閑人

編發(fā)：謝佳穎